浙江之声6月19日讯（通讯员 应芳露）仙居地处浙江省东南部，面积2000平方公里，八山一水一分田，人口52万，辖7镇10乡3街道。建县于东晋永和三年（公元347年），距今1673年，建县之初原名乐安。仙居山区集雨面积大，水系发达，自古以来水患严重，所以为了祈求永远平安，在建县500多年之后改名叫永安，希望母亲河永安溪能永远安宁。
但是永安这个名字用了90多年，不到百年，到了北宋景德四年（公元1007年），又被改名为仙居，这次改名是当时全国轰动的一件大事，因为是皇帝亲自下诏改县名。宋真宗皇帝赵恒改过两个地方的名字，一个是江西省的新平镇（也称昌南镇），因为生产精美瓷器，赐年号“景德”，新平镇逐渐改成景德镇；另一个地方就是永安县，就如宋真宗诏书所言：“洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅”，遂赐改县名为“仙居”，意思就是仙人居住的地方。宋真宗没下过江南，没有来过浙东南这一带，是什么促使他要改这么一个山高皇帝远的山区县名字？诏书中的“洞天”指什么？“名山”指什么？“神仙之宅”又指什么呢？这就是仙居名字中“仙”字的三个出处。
“洞天”是指中国道教第十洞天——括苍洞。我们都知道，中国道教有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，仙居各占一席。其中第十大洞天括苍洞就在括苍山西麓、仙居下各镇境内，历代共有六位皇帝曾为括苍洞题诗赐物赐匾额，宋真宗就赐了一条金龙两块白璧，还有其亲笔题写的“凝真宫”匾额至今仍然悬挂。据道教典籍记载，括苍洞始建于汉代，在此修道而得道成仙走出十二位真人，包括括苍洞的创始人徐来勒，后来的左慈、葛玄、蔡京、王方平等等，高人辈出，据传说宋真宗的侄儿也曾在此修道。
比如，被奉为道教灵宝派祖师的葛玄，就曾在括苍洞修道。他是一名方士道医，在括苍山的半山腰人工栽培茶叶作为一味中药，是中国人工栽培茶叶的第一人，号称中国“江南茶祖”。仙居括苍山上至今还有个村叫葛玄村，保存着几颗很古老的茶树。葛玄有一位侄孙叫葛洪，世称“小仙翁”，隐居炼丹、著书立说，葛洪在书中记载仙人王远、麻姑相会的一段传说，为仙居留下了“沧海桑田”“东海扬尘”等成语典故。
“名山”就是指诗仙李白笔下的人间仙境——天姥山。仙居有两座山堪称名山，一座就是括苍洞所在的括苍山，海拔1382.6米，为浙东南第一高山，有句话说：“山不在高，有仙则名”，就连金庸武侠小说里也有个流派叫括苍派。但这里所指的名山，应该就是神仙居5a级景区所在的山——韦羌山（古称天姥山）。
李白曾经写过一首脍炙人口的游记体长诗叫《梦游天姥吟留别》。许多人可能有疑问，天姥山不是在浙江新昌吗？其实在1200多年前李白生活的时代，仙居的这座山才是天姥山，而新昌现在叫天姥山的那座山古时叫“天姥岑”，“岑”字意思是小山、岭。据《后汉书·郡国志》记载“天姥山与括苍山相连，上有刊字蝌蚪形，高不可识”，“蝌蚪文”被称为中国未破解八大奇文之一，是天姥山的标志，而浙江唯有仙居有蝌蚪文。
还有宋代台州府志《嘉定赤城志》记载“韦羌山亦名天姥山，在仙居县，东联括苍”，意思是天姥山就在括苍山的西边，而括苍山就在仙居的最东侧，自东北向西南延伸，把仙居、临海、黄岩、永嘉等地分隔开来。
在李白的诗中，从头到尾都在写仙境，起始句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。”瀛洲、蓬莱、方丈代表什么？代表着仙岛仙境，仙人居住的地方。“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”把天姥山和五岳联在一块，说明天姥山的雄伟、壮丽，还说明了天姥山在天台山的南面，这两者关系很清楚。
“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，讲的是天姥山是神仙下凡的地方。李白以豪放浪漫的笔调，描写游历浙东南时难忘天姥山缥缈壮美景观，以“梦游”来表达对难以再回魂牵梦绕之地的失落。
“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”“烟霞”既是指云雾缭绕的仙境，同时也是古时仙居县名的别称。仙居自古别称“烟霞”，三百年前的清朝仙居知县何树萼就有感于仙居山水之美，亲笔题词“烟霞第一城”留存至今。最后一段，李白直接把天姥山称为“名山”，“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”
这首诗是李白在人生不得意之际游历浙东南时所作，同时还留下了诸如“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去。”等脍炙人口的名句。当前浙江省委省政府提出了“”打造浙东南唐诗之路”这个重要的文化旅游线路，天台和仙居都是很重要的节点。
“神仙之宅”源于仙居一个成语故事——“一人得道、鸡犬升天”。相传唐宋年间，仙居城西有个叫“西郭垟”的村里，住着一个员外名叫王温，家族祖传就是个酿酒的。此人扶贫济困、乐善好施，善名远扬。有一天两名衣衫褴褛、满身疥疮的乞丐，痛苦不堪地来求助王温，王温夫妇对这两人好生招待。这两人说身上的病需要新酿的高度酒洗浴浸泡方能治愈，王温就赶忙打开自家库房仅存的两大缸酒供他们浸泡。
过了一天一夜，王温再去看，原来两个满身疥疮的乞丐已经不见了，只见到两个风度翩翩的美少年在交谈，这两个人看到王温拱手作揖表示感谢，瞬间就消失得无影无踪。王温惊诧于眼前所见，又闻到满屋飘香，忍不住尝了尝这俩神秘之人泡过的酒，俨然是琼浆玉液，于是恍然大悟，“我们家一定是遇到仙了！”，于是王温把一家老小都喊来尝了尝被神仙点化过的酒，而酒糟则喂了自家的鸡、狗，于是一家老小连同鸡狗从此长生不老了。这就是“一人得道、鸡犬升天”的仙居出处。
西郭垟古井
这个“道”字原指为人处世之道当扶贫济困乐善好施，必有福报荫及子孙。本是劝人向善的一个成语典故，但很遗憾随着时间的流逝，这个“道”字被完全曲解了，该成语故而成为贬义词。
在括苍洞，修道成仙；到天姥山，登临会仙；经王温家，乐施遇仙！这就是“仙人居住的地方”——仙居名字的由来。